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杭州沒有海,為何這些地方都與“海”有關

來源: 中國社會報   時間: 2021-04-02  17:40

王小波

今天的浙江杭州沒有海,但歷史上卻與“海”淵源頗深,產生了眾多與“海”有關的自然地名,也留下了不可磨滅的生態(tài)足跡。

西湖

“西湖”這個名稱,最早始于唐朝。據史書記載:在秦朝時,西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當時環(huán)抱海灣的兩個岬角。后來由于海潮的沖擊,泥沙在兩個岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。此后日積月累,沙洲不斷擴展,終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起,將海灣和錢塘江分隔開來,原先的海灣變成了一個內湖,“西湖”由此誕生。

吳山

鐘靈毓秀、人文薈萃的吳山,是杭州城里非常著名的小山,山高約一百米,春秋時成為吳越兩國之間的天然屏障,始稱吳山。不過,吳山還有一個與海有關的名稱。當西湖還是與錢塘江相通的一個淺海灣時,那時的吳山腳下是一片煙波浩渺的汪洋,漁民常在海灣捕魚、山上曬網,吳山故又得名“曬網山”。

羊壩頭

羊壩頭今位于杭州中山中路附近,古時這里卻是海濱。當古代西湖還是一個海灣的時候,這里是杭城筑壩抵御錢塘江潮水的地方。為防海潮侵襲在此修建的大壩,稱“洋壩”,故這一地帶俗稱“洋壩頭”,后來被訛稱為“羊壩頭”。可見羊壩頭和羊其實并無關系,而是與海有關。

三墩

西湖區(qū)三墩鎮(zhèn),為什么叫“三墩”呢?據說也與海有關。有一種說法稱,“三墩”指古時候近海里的三個較大的島嶼,這三個島嶼分別叫文星墩、燈彩墩、水月墩。后來滄海桑田,島嶼全變成陸地了,但地名還是由三個墩(島)來命名。現(xiàn)在三墩鎮(zhèn)上還有一座橋叫文星橋,可能源自“文星墩”。

潮鳴

杭州下城區(qū)有潮鳴街道,那一片的商店和小區(qū)也以“潮鳴”命名,還有一條不起眼的小巷叫“潮鳴寺巷”。為什么那里叫“潮鳴”呢?原來,潮鳴寺巷里以前有個歸德院,相傳宋高宗趙構被金兵追逐時曾在這里落腳。晚上,門外響聲大震,趙構以為金兵追至,正準備逃跑,探子來報說這是錢江潮聲。于是,趙構就寫下了“潮鳴”兩字,由此歸德院更名為“潮鳴寺”,這個地方也得名潮鳴。潮鳴寺現(xiàn)已不復存在,但地名保存了下來,反映出錢塘江海潮史的變遷。

秋濤

錢江潮,自古蔚為天下奇觀。唐朝詩人徐凝觀潮時留下“錢塘郭里看潮人,直至白頭看不足”的詩句,可見那時的觀潮勝地不在海寧,而在今杭州江干一帶。城區(qū)南部的秋濤路,原系五代吳越王所筑古海塘的一段,以地有“秋濤宮”而得名。這里曾是觀潮勝地,元代時“浙江秋濤”為錢塘十景之一。公元1780年清乾隆帝曾至秋濤宮觀潮,檢閱水師。晚清后,秋濤觀潮勝地逐漸淤積成陸。

候潮門

候潮門,是杭州的一座古老城門,大約位于今候潮路與江城路交叉口一帶,曾被古人視為觀潮的勝地。據說這里一日可見到兩次潮水,所以就把這座城門稱為“候潮門”。《武林舊事》記載,宋孝宗經常從這座城門出去觀賞潮水。以前候潮門外還有許多觀潮樓,歷代詩人也留下了不少觀潮詩。

望江門

杭州東城門之一的望江門,始建于南宋紹興年間,古時也是一個觀潮勝地。望江門,又叫“草橋門”“新開門”“永昌門”,因登城樓可遠望江潮,清康熙五年改名“望江”。望江門附近原有一座“大觀樓”,又名“觀潮樓”,傳說為唐代江樓遺址,后人贊譽“其地正對海門,當潮汐往來之沖”。觀潮樓旁邊有“順濟廟”,俗稱海潮寺,祭祀浙江海神龍王。望江門至候潮門一帶向來是漁市集散之地,父老相傳“北關門外湖墅魚,草橋門外錢江魚”,可見錢江漁市之盛。


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