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本報(bào)記者 路建英
樹成蔭,，花滿園,，在山東半島的區(qū)域中心城市、重要海洋產(chǎn)業(yè)基地和濱海旅游城市——威海,，有一處綠水環(huán)繞,、鳥語花香的生態(tài)人文安葬場(chǎng)所——金山公墓魚水苑,。
走進(jìn)魚水苑，亭臺(tái)長(zhǎng)廊,、藝術(shù)坐凳……倘若無人介紹,，根本不會(huì)想到這里便是上海楊藝園林集團(tuán)有限公司(以下簡(jiǎn)稱楊藝集團(tuán))同威海市民政局在環(huán)翠區(qū)金山公墓傾力打造的一處墓園。
像這樣“有景可賞,、有史可讀,、有情可寄”的綠色人文紀(jì)念園不只在威海，江蘇無錫的青龍山公墓馨愛苑也是其中的優(yōu)秀代表,。
綠色,、人文、生態(tài)是現(xiàn)代墓園的靈魂,。作為墓園投資建設(shè),、規(guī)劃設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)管理,、藝術(shù)雕塑和石雕文物修復(fù)等專業(yè)服務(wù)商,，楊藝集團(tuán)注重挖掘和闡釋殯葬的民生價(jià)值，在大力推行節(jié)地生態(tài)安葬的同時(shí),，竭力展現(xiàn)殯葬設(shè)施的生命文化教育功能,，努力實(shí)現(xiàn)墓園綠化養(yǎng)護(hù),、節(jié)地生態(tài)同現(xiàn)代墓園規(guī)劃設(shè)計(jì)相融合。
威海金山公墓魚水苑——
傾力厚植生態(tài)底色 細(xì)繪新時(shí)代綠色殯葬
歷經(jīng)二十余載,，金山公墓逐漸發(fā)展成占地300余畝的市級(jí)人文紀(jì)念園,，也見證了威海市文明城市建設(shè)及殯葬改革推進(jìn)的歷程。
“為給民生保障最后一個(gè)鏈條提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù),、更優(yōu)雅環(huán)境和更環(huán)保材質(zhì),，我們著重推進(jìn)綠色節(jié)地生態(tài)示范墓園建設(shè)，運(yùn)用各種藝術(shù)表達(dá)方式提煉墓園生命文化主題,?！蓖Ｊ薪鹕焦构芾硖幹魅斡诤普f。
本著“超前規(guī)劃,、一次調(diào)整,、分步建設(shè)、量力而行”的思路,，金山公墓在2020年6月攜手楊藝集團(tuán)打造“綠色生態(tài)陵園”,。2021年11月，隨著占地面積約5200平方米的魚水苑經(jīng)專家團(tuán)隊(duì)驗(yàn)收投入使用,，墓園實(shí)現(xiàn)由單一傳統(tǒng)墓型到多元生態(tài)藝術(shù)墓的轉(zhuǎn)變,，滿足了市民多層次、多元化安葬需求,。
“同威海金山墓園的合作,，我們采取的是‘EPC+委托管理’總承包合作模式，即由總承包方負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì),、采購,、施工和綠化養(yǎng)護(hù)等一體化總承包合作?！睏钏嚰瘓F(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,，2009年楊藝集團(tuán)實(shí)施轉(zhuǎn)型發(fā)展，走出一條符合市場(chǎng)實(shí)際,、具有楊藝特點(diǎn)的墓園合作與墓園經(jīng)營(yíng)管理之路,。目前，形成了“EPC+委托管理”,、老墓園擴(kuò)建園中園,、參股激活問題墓園、出資建設(shè)公益性公墓,、收購兼并提升老墓園和與政府合作的BOT等6種成熟模式,。
回眸園區(qū)規(guī)劃建設(shè)，魚水苑采用海派建筑和新中式風(fēng)格,，將威海人文特色融入綠色生態(tài)殯葬,。
規(guī)劃設(shè)計(jì)上,，堅(jiān)持先做景觀后做墓園。據(jù)介紹,，魚水苑項(xiàng)目創(chuàng)意源自劉公島及威海沿海人文景點(diǎn),。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行整合提煉，結(jié)合各種生態(tài)葬式功能,，建有多處景觀雕塑和多款節(jié)地生態(tài)葬式,，以綠地草坪、適宜植被,、人文景觀消除傳統(tǒng)墓園陰森恐怖的氛圍,，賦予園區(qū)別樣的寧靜與祥和。
從園區(qū)南口拾級(jí)而上,，映入眼簾的便是花崗巖沉底浮雕“鯉魚躍龍門”和幻彩紅花崗巖“寄思心鏡”雕塑,。“寄思心境”以鏡面水池為基底,，寓意“心平如鏡、生命安息”,。再往深處,，栩栩如生的“魚水苑”標(biāo)識(shí)、海鷗展翅飛翔雕塑,、白天鵝湖中戲水,、水景公益葬綜合體及不同材質(zhì)藝術(shù)墓碑與身邊綠植花卉交相呼應(yīng)，讓前來祭掃的群眾感知生命,、欣賞美景,，從而舒緩情緒。
同時(shí),，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還在水景公益葬綜合體葬區(qū)設(shè)水景葬,、燈塔葬、海葬三種葬式,，致力于在節(jié)地生態(tài)導(dǎo)向基礎(chǔ)上,，用藝術(shù)形式美化墓園環(huán)境，踐行基本殯葬服務(wù)的公益屬性,。
園區(qū)綠化養(yǎng)護(hù)工作對(duì)改善墓區(qū)生態(tài)環(huán)境,、提升群眾祭掃文明程度發(fā)揮著重要作用。為此,，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遵循自然生態(tài)原則,、地域性原則、人文原則和美學(xué)原則,，因地制宜布局綠化,，合理搭配高矮綠植花草,，讓魚水苑清香四溢、四季常青,。
“俗話說,，三分栽，七分養(yǎng),。植樹栽花是否能夠成功,，后續(xù)的養(yǎng)護(hù)管理工作起著至關(guān)重要的作用?！睏钏嚰瘓F(tuán)綠化養(yǎng)護(hù)負(fù)責(zé)人胡慶德表示,，現(xiàn)如今，魚水苑葬區(qū)疏密有致地分布著廣玉蘭,、銀杏,、雪松、櫻花,、高分枝桂花,、紅葉石楠、衛(wèi)茅,、瓜子黃楊,、石巖杜鵑、花葉絡(luò)石等十余種觀賞樹木,、花卉,。“由于栽種植被花卉的特性不盡相同,，這就要求養(yǎng)護(hù)人員掌握不同植被花卉的特點(diǎn),，精心養(yǎng)護(hù)、照料,?！?/p>
無錫青龍山公墓馨愛苑——
推行節(jié)地生態(tài)安葬 讓生命在綠色中延續(xù)
“晴空碧草蔓，綠水勁松抱,。流云紫氣繞,，祥龍青山臥?！闭驹诮K無錫的青龍山主峰向南極目遠(yuǎn)眺,，群山蜿蜒起伏，森林郁郁蔥蔥;俯瞰山下美景,，龍泉湖水清澈見底,，四周亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，山水完美融合,。該市最大的經(jīng)營(yíng)性公墓——青龍山公墓,，氣候宜人,、生態(tài)優(yōu)良，具有四十年發(fā)展歷史,，是逝者安息之所,，生者慰藉之地。
為統(tǒng)籌做好殯葬改革與綠水青山保護(hù)工作,，近年來,，無錫把深化綠色殯葬改革作為守住綠水青山的重要手段，深入推進(jìn)生態(tài)節(jié)地安葬,，推動(dòng)骨灰安放(葬)從依賴資源消耗向追求綠色生態(tài)可持續(xù)轉(zhuǎn)型,。
2021年，青龍山公墓踐行可持續(xù)發(fā)展理念,，落實(shí)《江蘇省殯葬事業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2021—2025年)》《江蘇省殯葬管理?xiàng)l例》有關(guān)生態(tài)節(jié)地政策,，在園區(qū)黃金地段打造占地面積450余平方米、兼具公益和價(jià)值提升的現(xiàn)代生態(tài)節(jié)地景觀葬區(qū)——馨愛苑,。
憑借在行業(yè)內(nèi)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),，楊藝集團(tuán)中標(biāo)承接該項(xiàng)目，先后多次對(duì)項(xiàng)目地塊進(jìn)行調(diào)研,、勘查,，征詢公墓領(lǐng)導(dǎo)意見、建議,，將馨愛苑傾情打造成以“節(jié)地生態(tài)葬”為主的人文紀(jì)念主題園區(qū)。
“有限的空間做到最大實(shí)用化,，把每一個(gè)可以利用的空間給利用起來是關(guān)鍵,。”楊藝集團(tuán)馨愛苑項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹,，規(guī)劃設(shè)計(jì)方面,，他們考慮設(shè)計(jì)空間與自然空間的融合，不僅關(guān)注平面構(gòu)圖及功能分區(qū),，而且注重全方位的立體層次分布,，提高項(xiàng)目地塊使用率，著重打造兼具文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)的生命家園,。
同時(shí),，結(jié)合主題園區(qū)生命廣場(chǎng)節(jié)地生態(tài)葬整體布局，將“馨愛文化”融入墓葬園林景觀設(shè)計(jì)中,，巧妙融入多種葬式和公益性節(jié)地生態(tài)墓葬區(qū),，將主題園區(qū)景觀與自然生態(tài)元素相結(jié)合，賦予其豐富的文化內(nèi)涵,，打造集景觀,、人文,、公益、生態(tài)于一體的現(xiàn)代追思場(chǎng)所,，滿足不同消費(fèi)群體的基本安葬需求,。
如今，一個(gè)曲徑通幽,、各類綠植花卉高低掩映的人文紀(jì)念主題園區(qū)已經(jīng)成型,。整個(gè)園區(qū)以“馨”“愛”為設(shè)計(jì)靈感，四座造型獨(dú)特的花壇以“L-O-V-E”造型亮相,，由近及遠(yuǎn)的僧侶雕塑虔誠地面向三朵梅花花瓣景觀雕塑,，中心“心”形、“蝴蝶”形景觀雕塑構(gòu)筑起溫馨港灣,，歐式圓頂休息亭讓祭掃群眾有了休憩之所……在自然風(fēng)光和人文景觀相得益彰的馨愛苑里,，在節(jié)地生態(tài)安葬的大趨勢(shì)下，文明綠色祭掃便成了習(xí)慣,，實(shí)現(xiàn)了賞景,、追思兩不誤。
“逝有所安”既是百姓關(guān)切之事,，也是政府分內(nèi)之責(zé),。“近年來,，市民對(duì)生態(tài)節(jié)地葬的需求量逐年增多,，接受程度不斷提高。這要求我們必須要以節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向,，盡可能提供更多不占或少占土地、少耗資源和少使用不可降解材料的安葬方式,?！鼻帻埳焦构芾硖幹魅螐堉拒姳硎尽?/p>
目前,，馨愛苑安葬區(qū)的花壇葬和不占地,、不保留骨灰的生態(tài)葬已全部建設(shè)完成，安放環(huán)保材質(zhì)骨灰盒(壇)數(shù)及不保留骨灰生態(tài)葬循環(huán)利用率是項(xiàng)目地塊規(guī)劃前安葬的5倍以上,?！澳壳埃麄€(gè)安葬區(qū)以大面積的草坪,、樹木,、景觀為主,。下一步,，待市物價(jià)局核準(zhǔn)穴位售價(jià)后便正式推出,，引導(dǎo)更多市民自覺接受和參與殯葬改革，讓生命在綠色中得以延續(xù)。”張志軍說。
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