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首頁鄭功成
沒有成熟的理論,，就不可能成就偉大的事業(yè)。我國已經(jīng)進(jìn)入新時代,，踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,。發(fā)展慈善事業(yè)既是促進(jìn)收入分配制度更加完善和構(gòu)建共建共治共享社會共同體的需要，更是暢通社會成員參與社會建設(shè)和加快健全多層次社會保障體系的需要,。
一個能夠健康持續(xù)發(fā)展的慈善事業(yè)必須要有成熟的理論作為支撐,，而有組織的專業(yè)研究是推動慈善理論研究不斷走向深入的前提條件?！吨腥A人民共和國慈善法》頒布實施以來,，我國慈善事業(yè)取得了較大發(fā)展，但總體滯后的局面仍未改變,，其中既有法制不完備,、政策支持不到位的原因，更有理論研究不夠不透的原因,。理論學(xué)術(shù)界需要對此進(jìn)行反思,，并提出建設(shè)性方案。為此,，中國慈善事業(yè)需要培育,、壯大一支理論研究隊伍，這支隊伍應(yīng)當(dāng)以探求慈善事業(yè)發(fā)展真諦,、促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展為己任,。
慈善理論研究界需要有明確的慈善研究目標(biāo)，以促進(jìn)我國慈善事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,。圍繞目標(biāo)采取行動,、完成使命，是慈善理論研究組織存在與發(fā)展的價值所在,。只有緊緊圍繞這個目標(biāo)開展工作,，才能逐步形成更多的理論共識和主流意見，并對我國慈善事業(yè)發(fā)展起到有益的促進(jìn)作用,。當(dāng)前,，學(xué)界對慈善事業(yè)發(fā)展滯后的批評意見較多，但批評的目的是為了建設(shè)、為了促進(jìn),，只有批判而無建設(shè)的理論研究是無助于慈善事業(yè)發(fā)展的,。
慈善事業(yè)理論研究必須深深地扎根在中國的大地上，堅持尊重慈善事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律,、尊重中國的具體國情,，不以規(guī)律為由超越國情，也不以國情為由扭曲規(guī)律,，注重慈善事業(yè)發(fā)展的階段性特征將是開展學(xué)術(shù)研究的重要前提,。理論研究界要圍繞促進(jìn)中國慈善事業(yè)發(fā)展這一目標(biāo)，采取有效的行動,，具體包括發(fā)展中國特色慈善理論,、助力中國慈善制度建設(shè)、促進(jìn)中國慈善專業(yè)人才的培養(yǎng)等,。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),，要搭建穩(wěn)定的學(xué)術(shù)平臺與機(jī)制，其行動指南是“建隊伍,、定機(jī)制,、謀合力、求共識,、促發(fā)展”,。
凝聚學(xué)界共識對于促進(jìn)慈善研究的繁榮和推動慈善事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。沒有學(xué)界共識,，不可能形成成熟理論,，也不可能對政策產(chǎn)生積極有效的影響。在慈善事業(yè)發(fā)展已經(jīng)具有有利的政治環(huán)境與日益豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)條件下,，凝聚學(xué)界共識,、形成主流觀點將是助力政策完善、引領(lǐng)社會理性的合理取向,。在制度供給不足,、慈善事業(yè)發(fā)展滯后卻又眾說紛紜的現(xiàn)實背景下，當(dāng)前的慈善研究不是不要創(chuàng)新,，而是需要在共同目標(biāo)下求大同存小異;不是不需要批判,，而是更需要以積極的、建設(shè)性的姿態(tài)來推進(jìn)慈善理論研究走向繁榮,。把握中國慈善事業(yè)發(fā)展的道路,，找準(zhǔn)中國特色慈善事業(yè)發(fā)展的正確方向，應(yīng)成為我國慈善研究的主攻方向,。
(作者系中國社會保障學(xué)會會長、中國人民大學(xué)教授)
(來源：中國社會報2021.2.1)
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