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地名文化宣傳可以這么好看

時間:2019-12-02   瀏覽量:128 次  來源:中國社會報(bào)
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本報(bào)記者 柳 旭

  “我是綏德康震”“我是桐城胡阿祥”“我是阿拉善魯健”。11月16日晚,伴隨著主持人和嘉賓獨(dú)特的自我介紹,由中宣部指導(dǎo),民政部、中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制的《中國地名大會》在央視四套黃金時段閃亮登場,這是繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》之后,又一檔旨在弘揚(yáng)民族文化、提升民族自豪感的大型節(jié)目。

  該節(jié)目以地名為核心,共12期,每期聚焦一個主題,通過“一舉成名”“實(shí)至名歸”“聞名不如見面”“名揚(yáng)天下”“地名天梯”等環(huán)節(jié),以積分賽、線索搶答、陣列搶選等方式從70名參賽選手中產(chǎn)生單場冠軍,緊張的競賽氛圍、較強(qiáng)的互動體驗(yàn)、深厚的文化底蘊(yùn),這些都讓觀眾大呼過癮。

  前兩期收視統(tǒng)計(jì)顯示,全國電視觀眾累計(jì)觀看超過5700萬次,其他各項(xiàng)數(shù)據(jù)也在同時段同類型節(jié)目中名列前茅,新浪微博相關(guān)話題內(nèi)容閱讀量超過1.9億次,抖音APP相關(guān)話題播放量超過2億次。

  這檔節(jié)目為什么一經(jīng)播出便在觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化共鳴和感情共振?節(jié)目的熱播對于地名文化宣傳有哪些啟迪?記者采訪了多位地名工作者、專家學(xué)者及參賽選手,嘗試尋找答案。

  《中國地名大會》為啥火

  “我是誰,我從哪里來,我向哪里去?這是古希臘哲學(xué)家提出的基本哲學(xué)問題,而這其實(shí)是貫穿《中國地名大會》的一條隱藏線索。”北京師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)部教授周尚意告訴記者,每個人都可以從生物和文化兩個層面回答自己從哪里來。目前的技術(shù)手段已經(jīng)可以檢測出自己的遺傳基因來自哪個地區(qū)。但在文化層面,多數(shù)人將父母或祖父母的出生地作為“我從哪里來”的答案。無論從文化還是生物層面,大家都要給自己貼一個地方標(biāo)簽,《中國地名大會》恰恰抓住了這種“地方認(rèn)同”的文化心理。

  在湖北省民政廳區(qū)劃地名處二級調(diào)研員孫平看來,《中國地名大會》仿佛打開了一扇地名文化的窗口,讓許多人驚喜地發(fā)現(xiàn),千百年流傳下來的地名原來承載了那么多的故事、沉淀了那么厚重的文化,節(jié)目引發(fā)觀眾熱議,其所凝聚的文化向心力是關(guān)鍵所在。

  來自吉林省四平市的王海巖是第二期節(jié)目的亞軍,他告訴記者,盡管平時大家不會直接提及地名文化,但當(dāng)說到“你是哪里人”“春節(jié)回家嗎”等話題時,自然會涉及地名概念。可見,地名與我們的工作和生活密不可分,只不過大多數(shù)人不會特意對地名進(jìn)行梳理、研究,而是將這些元素融入到人生歷程中。《中國地名大會》是一個契機(jī),在比拼中介紹地名由來、展示地名文化,這是對中國人文化記憶的有力補(bǔ)充,對積累文化常識、提升民族自豪感意義深遠(yuǎn)。

  中國地名學(xué)會副會長商偉凡是節(jié)目的總顧問,他告訴記者,《中國地名大會》的成功可以歸功于三方面,一是地名的大眾化,二是地名的哲理化,三是地名的藝術(shù)化。大眾化讓地名不再停留于專業(yè)研究層面,而是讓全民都能參與;哲理化讓觀眾不僅知道了更多地名,還了解到地名的來龍去脈;藝術(shù)化讓地名以大眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來,讓不同愛好的觀眾都能找到自己的“興趣點(diǎn)”,做到這三點(diǎn)節(jié)目自然就火了。

  “《中國地名大會》是一檔文化內(nèi)涵豐富的節(jié)目,對于宣傳我國地名文化、激發(fā)人民群眾愛國情感具有重要意義。”民政部區(qū)劃地名司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,地名既是社會交流交往的基礎(chǔ)信息,也是重要的文化載體。目前,中國·國家地名信息庫共收集地名1200多萬條,可以說,每一條都承載著歷史的見證、文化的記憶、情感的寄托。民政部也將以節(jié)目的播出為契機(jī),不斷提升地名公共服務(wù)能力,為社會提供更加準(zhǔn)確、便捷、高效的地名服務(wù)。

  爆款綜藝的核心競爭力

  作為參加過第一次全國地名普查的老地名工作者,中國測繪科學(xué)研究院研究員牛汝辰認(rèn)為,無論是美輪美奐的舞臺效果,還是緊張刺激的比賽環(huán)節(jié),其作用都是“搶眼”,節(jié)目要想把觀眾留住,必須靠“內(nèi)容”這個核心競爭力。

  牛汝辰告訴記者,《中國地名大會》的立意是“從地名看文化,從文化看中國”,要實(shí)現(xiàn)這個立意,節(jié)目內(nèi)容就要生動有趣、寓教于樂,這對題庫的質(zhì)量要求很高。

  記者了解到,為了確保出題質(zhì)量,早在今年3月,題庫組的專家就齊聚北京,展開了緊張忙碌的出題工作。

  有著30多年地名工作經(jīng)驗(yàn)的浙江省舟山市區(qū)劃地名管理辦公室編審?fù)踅ǜ皇苎麉⒓哟舜纬鲱},他告訴記者,在這個過程中讓他思考最多的就是如何將復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題轉(zhuǎn)化為通俗易懂、喜聞樂見的文化盛宴。

  王建富表示,題庫組邀請了全國各地的知名專家和經(jīng)驗(yàn)豐富的地名工作者,大家分工合作,化繁為簡,咬文嚼字,通過多個學(xué)科和領(lǐng)域的不斷碰撞,最終形成了區(qū)域上覆蓋全國,內(nèi)容涉及歷史、地理、語言、民俗,難易適度的地名題庫,通過這些題目為觀眾講述豐富多彩的地名故事。

  同為題庫組專家的牛汝辰說,有時為了一個題目的出題角度和正確與否,大家爭論得面紅耳赤,有些分歧較大的題目,甚至要討論一兩個小時才能通過,有些題目涉及敏感問題,專家們通過研究,巧妙回避了問題,突出了家國情懷、故土情結(jié)、祥瑞期盼等主流文化意識。

  除了高質(zhì)量的內(nèi)容保障,全媒體時代,創(chuàng)作者要將創(chuàng)作意圖傳遞給各層面受眾,必須借力多種傳播渠道,形成傳統(tǒng)與新興、平面與立體、網(wǎng)上與網(wǎng)下的傳播矩陣。《中國地名大會》根據(jù)不同媒體渠道的特性,有針對性地策劃了多個互動活動。

  通過與抖音APP合作,開啟“地名背后是家鄉(xiāng)”的話題征集挑戰(zhàn)賽,讓網(wǎng)友不僅能參與節(jié)目討論,還能以出題的形式介紹自己的家鄉(xiāng),僅第一期節(jié)目播出時,網(wǎng)友參與視頻就接近10萬條。

  通過與騰訊在線學(xué)習(xí)平臺“企鵝輔導(dǎo)”合作,節(jié)目在開播前數(shù)月就推出同名答題小程序,通過一系列趣味互動玩法擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。

  通過與多家主流媒體微博賬號的良性互動,有效提升節(jié)目關(guān)注度,第一期播出次日,《中國地名大會》節(jié)目話題就躍居新浪微博綜藝榜單第三名。

  地名文化宣傳的創(chuàng)新之舉

  截至目前,《中國地名大會》已經(jīng)播出了三期,在收獲無數(shù)點(diǎn)贊的同時,也在影響著大家對地名的認(rèn)知,以及對地名文化的理解。

  “過去,一些人對地名文化內(nèi)涵的理解不準(zhǔn)確,有的甚至將地域文化等同于地名文化。”在商偉凡看來,地名文化可以分為三個層面,表層是用地名承載社會現(xiàn)象,比如要介紹某個地方可能幾本書也寫不完,但一個地名就能夠代表了;中層是用地名代表社會現(xiàn)象,比如闖關(guān)東、走西口、下南洋;內(nèi)層是用地名直接闡釋某種現(xiàn)象,比如長江因其“長”、黃河因其“黃”而得名。

  商偉凡表示,在以往的工作中我們沒能將這三個層面較好地融入地名文化宣傳,而《中國地名大會》成功地將這些理念貫穿其中,讓人們真真切切體會到地名所蘊(yùn)含的深厚文化,眾多友人反饋觀感,最為普遍的用語就是“長知識”“有文化”。

  “《中國地名大會》是對傳統(tǒng)地名文化宣傳的突破。”牛汝辰告訴記者,地名文化宣傳不僅需要各級領(lǐng)導(dǎo)重視,更要發(fā)動群眾,上下聯(lián)動,創(chuàng)新宣傳模式,多開展接地氣、聚人氣的活動,吸引更多人關(guān)注地名規(guī)范和地名文化。

  作為第一期節(jié)目的冠軍,曹玉騫告訴記者,自己來參加這個節(jié)目,并不是為了拿個冠軍,而是通過這個平臺,讓更多的人熱愛國家的每一座山、每一條河。愛國不是空洞的口號,而是對自己出生、成長的土地發(fā)自內(nèi)心的感情。這個節(jié)目讓千千萬萬的觀眾看到,原來家鄉(xiāng)的名字背后還有這么多故事。這樣一來,自然就有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

  不少地名工作者表示,希望今后能夠更多地借助各種媒體之眼,讓人們充分發(fā)現(xiàn)中華地名之美,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,為遏制不規(guī)范地名泛濫、更好傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

(來源:中國社會報(bào)2019.12.2)

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