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本報記者 包 穎
3月28日,，在浙江安吉龍山源的陵園項目區(qū)域,，千米櫻花大道上的櫻花開得再爛漫,，園中的流水再清澈,，花間蜂嚶,、林中鳥鳴再悅耳,，也比不上著名鋼琴家孔祥東在這里彈琴更吸人眼球——他是全國首個到陵園演奏的音樂家,。
這是個值得記住的殯葬行業(yè)里程碑事件,，將來會有更多寓意美好的人和物跨界而來,。
這一天，安吉縣2019年“竹之韻”公益生態(tài)祭暨“詩·歌生態(tài)藝術(shù)園”開園儀式在安吉龍山源舉行,。來自上海,、杭州、湖州,、安吉等地的近百位竹林生態(tài)葬逝者家屬相約而來,，他們一起聆聽了孔祥東先生演奏的鋼琴曲，用“音樂祭,、詩歌祭,、春茶祭、環(huán)保心愿祭,、櫻花祭,、竹林祭”等諸多創(chuàng)新型紀念方式，生態(tài),、文明地追憶了逝去的親人,。
此次活動由安吉縣民政局,、湖州市殯葬協(xié)會主辦，安吉綠郡安城實業(yè)發(fā)展有限公司承辦,，浙江省殯葬協(xié)會,、杭州殯儀館、安吉縣殯儀館等予以支持,。
從生態(tài)葬到生態(tài)祭
“竹之韻”內(nèi)涵日漸豐富
活動現(xiàn)場,，春和景明、云淡風輕,，在蒼翠的竹林間,，人們思念逝去親人的意興漸濃，有的在竹林中系上表達懷念的黃絲帶,，有的在悠揚的音樂聲中靜靜地望向竹林深處,，仿佛在心里與故去的親人對話，安靜又從容,。
自2015年首創(chuàng)國內(nèi)“竹之韻”公益生態(tài)葬品牌以來,，安吉龍山源已連續(xù)舉辦了五屆安吉縣“生態(tài)葬安放儀式”。以“綠色節(jié)地,、公益惠民,、音樂送別”為特色，免費提供福位,、集體葬禮,、刻碑紀念等服務(wù)。如今,，其服務(wù)范圍擴大至長三角地區(qū)，成為了安吉縣推行綠色殯葬改革的一張金名片,，為全國所知曉,。
2019年，正值安吉縣爭創(chuàng)“浙江省殯葬改革綜合試點縣”和打造“新時代文明實踐中心”,，安吉龍山源開始探索將“生態(tài)葬”擴展到“生態(tài)祭”,。
“音樂祭、詩歌祭,、春茶祭,、環(huán)保心愿祭、櫻花祭,、竹林祭”等生態(tài)祭活動內(nèi)容豐富,，其中多種是安吉龍山源首創(chuàng)的紀念方式，因其因地制宜,、人性而溫暖吸引了到場逝者家屬積極參與,，豐富了人與自然和諧相處的紀念方式,，為清明紀念活動增添了更多文化和藝術(shù)因子，打造了一個生態(tài)環(huán)保的綠色清明,。
知名的鋼琴演奏家孔祥東即興演奏鋼琴曲時,，他的思緒馳騁飛揚，宛若琴鍵上躍動的手指一樣靈動,，琴聲干凈而明亮,，傳達著某種充滿力量的溫暖，偶有自然中的鳥鳴聲穿插進來,，卻相融無礙;安吉綠郡的員工代表朗誦了關(guān)于“清明生態(tài)祭”的小詩《櫻花春語》,，講述了他們用5年、1825天的時間,，用“心與心的托付,、愛與愛的相映”踐行綠色生態(tài)殯葬的服務(wù)理念;結(jié)合當?shù)厥a(chǎn)安吉白茶的實際，身著一襲白色長衣的女茶藝師,，伴著輕柔舒緩的音樂聲,，凝神用充滿儀式感的茶藝演示表達紀念;年輕的身著白色禮服的綠郡生命禮儀師，向生態(tài)葬紀念碑獻上了白色,、黃色花編織的花環(huán),，隨后，托著盛滿櫻花花瓣的竹籃列隊走進竹林,，把櫻花灑向林中作為紀念;最后,，家屬們在生態(tài)葬區(qū)域獻上一朵郁金香，往泥土中輕輕倒上一杯茶水,，在竹子上系上一根黃絲帶……完成了清明的追思,、憶念。
據(jù)了解,，已有84位逝者長眠于安吉龍山源生態(tài)竹林葬區(qū),。活動當天,，第五屆“竹之韻”公益生態(tài)葬為15位逝者舉行了安放儀式,。他們是生態(tài)殯葬堅定的支持者、踐行者,，綠水青山相伴是對他們最好的紀念,。
以美向生，愛為始終
——著名鋼琴家孔祥東的生命觀
在安吉龍山源,，孔祥東先生不僅演奏了鋼琴曲,，還讓我們看到“詩人孔祥東”的另一面，他朗誦了自己創(chuàng)作的《情·愛》等詩歌。無論是彈琴還是吟詩,，都情緒飽滿而熱切,，讓人感受到他生命中對音樂與詩歌濃烈的愛。
記者很好奇,，作為著名的音樂家,，他為什么能毫不忌諱第一個來陵園演奏?
還沒待提問，孔祥東就主動講起了自己與陵園的淵源：“我的恩師在我24歲那年離世,，每年3月15日我都會去陵園為他掃墓,，從沒有間斷過。我今年50歲,，像我一樣50歲就去陵園26次的人,，我想不會太多。每年去掃墓的經(jīng)驗,，讓我比同齡人有了更多對死亡和生命的思考,。”
“我對生命的想法是,，我們殊途同歸的宿命,，賦予了生命真正的意義。以美向生,，來理解死亡,、懂得死亡、擁抱死亡,，是每個生命體不可抉擇的責任和義務(wù),。并且，在生死之間,，我們每個人都能享受到親情,、友情、愛情,，我們要遵循古漢字的書寫,，用‘心’去寫愛，讓愛貫穿始終,，生命就能釋放更多的意義?！笨紫闁|說,。
活動前夕，記者曾有機會問孔祥東：“如果一位你熟悉的人告別人間,，你會為他選什么音樂?”
孔祥東回答說：“一個幼兒園的孩子問了我類似的問題,，他問我為什么世界上有那么多歌。我的回答是,，每個人心中都有一首自己的歌,，這個世界上有多少人,，就有多少歌。如果你還沒有找到這首歌,，就繼續(xù)努力去找,，你一定會有一首自己生命的歌。如果一個人走到生命盡頭,，還沒有一首為自己吟唱的歌,，等于沒有活過。找到這首歌,，就是找到我們自己,。”
他甚至目光如炬,，洞明了音樂與殯葬的關(guān)聯(lián)：“音樂就是愛,。殯葬是什么?就是一個字——愛。我看過關(guān)于遺體化妝師的紀錄片,，這個行業(yè)很了不起,，最高的榮譽應(yīng)該頒發(fā)給他們。殯葬業(yè)的很多人能堅持到今天,，如果心中沒有愛,，就沖一份工資，是堅持不到的,?！?/span>
響應(yīng)倡議攜手公眾一起
打造“無煙清明”
2019年，浙江省殯葬協(xié)會,、湖州市殯葬協(xié)會等向行業(yè)和社會發(fā)出了打造“無煙清明”的倡議,。
在安吉龍山源活動現(xiàn)場，湖州市殯葬協(xié)會會長林向前宣讀《無煙公約》：“遵守三不原則——不焚燒香燭紙錢,、不燃放煙花爆竹,、不污染自然環(huán)境;推行綠色祭掃——倡導‘鮮花祭、春茶祭,、音樂祭’等生態(tài)祭掃方式;開展旅游祭掃——倡導‘植綠樹,、踏青游’等寄情于景的祭掃方式……”這份公約倡議社會各界共同自覺踐行綠色殯葬理念，攜手保護綠水青山,。
參加公益生態(tài)祭的竹林葬逝者家屬代表,，在《無煙公約》上簽字，響應(yīng)生態(tài)祭祀,、文明祭祀的倡議,，并表示自己會將“無煙祭掃”的新理念傳遞給更多人。
“詩·歌生態(tài)藝術(shù)園”
——藝術(shù)與生態(tài)相融合的新嘗試
同期，安吉龍山源“詩·歌生態(tài)藝術(shù)園”開園儀式舉行,。浙江省民政廳社會事務(wù)處副處長劉玉麗,、浙江省殯葬協(xié)會執(zhí)行會長陳景蓮、湖州市民政局副調(diào)研員張帆,、湖州市民政局社會事務(wù)處處長沈霽斌,、湖州市殯葬協(xié)會會長林向前、安吉縣民政局副局長李震偉,、安吉縣遞鋪街道人大主席黎逢林,、浙江綠郡公司總經(jīng)理池西坪等為藝術(shù)園揭幕。
據(jù)池西坪介紹,，“詩·歌生態(tài)藝術(shù)園”是安吉龍山源生態(tài)節(jié)地葬式與生命藝術(shù)融合的全新嘗試,。整個園區(qū)均采用樹葬、花壇葬,、草坪葬等節(jié)地生態(tài)葬式,，首次嘗試將“詩元素”融入產(chǎn)品設(shè)計，并將在藝術(shù)園內(nèi)推行“生命之歌”音樂祭,。
安吉綠郡安城實業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理黃模敏說：“今天,，一片竹林、一捧花瓣,、一杯春茶,、一首音樂，讓愛留在了心間,。從四年前的公益生態(tài)葬,，到今天的公益生態(tài)祭，安吉龍山源一直積極響應(yīng)節(jié)地生態(tài)號召,，踐行關(guān)愛生命的文明事業(yè),。安吉龍山源‘詩·歌生態(tài)藝術(shù)園’開園，是生命和藝術(shù)相約,，我們希望通過自己的努力,，為殯葬行業(yè)發(fā)展探索更健康、綠色,、文明的路子,。”
（來源：中國社會報2019.4.10）
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