慧心設(shè)計(jì)巧破難題

星空藝術(shù)葬區(qū)域設(shè)計(jì)稿。

本報(bào)記者儲(chǔ)慧靜

一座墓園如何突破土地增量受限帶來(lái)的運(yùn)營(yíng)發(fā)展瓶頸？這曾是上海天逸靜園遇到的發(fā)展難題。上海楊藝園林集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱楊藝集團(tuán)）規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在總裁楊桂榮的帶領(lǐng)下，用專業(yè)規(guī)劃的巧思，在提升墓園整體環(huán)境品位的同時(shí)，通過(guò)提高園區(qū)剩余土地利用率，增加節(jié)地生態(tài)、人文藝術(shù)安葬空間，一舉破解了這一難題，并順利通過(guò)行業(yè)專家論證評(píng)審，交出了一份令人滿意的答卷。

■ 規(guī)劃設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)：轉(zhuǎn)劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)

坐落于上海浦東新區(qū)、毗鄰入海口的天逸靜園建成于2004年，占地100畝。園區(qū)以五層樓的室內(nèi)葬為主要特色，配合各式室外墓穴葬。由于前期缺少整體規(guī)劃思路，目前園區(qū)室外葬儲(chǔ)備用地僅剩12畝左右，迫切需要向節(jié)地生態(tài)的發(fā)展方向轉(zhuǎn)變，提高土地利用率，合理規(guī)劃區(qū)塊配置，進(jìn)一步打造安心暖心的安葬環(huán)境。

這一境況還是給楊藝集團(tuán)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。一方面，可供改造的土地面積少，規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)揮空間著實(shí)有限；另一方面，如何配合園區(qū)主樓室內(nèi)葬，做好室外節(jié)地生態(tài)葬和整體環(huán)境提升，確需花一番功夫；再一方面，為滿足20年持續(xù)運(yùn)營(yíng)需求，該園區(qū)改造提升的方向更要前沿創(chuàng)新。

經(jīng)過(guò)仔細(xì)梳理，規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)很快找出了需要改善的幾處突出問(wèn)題，包括剩余地塊位置不佳，部分地塊過(guò)于零散，整體設(shè)計(jì)缺乏文化意蘊(yùn)等，并針對(duì)性提出解決方案。通過(guò)填埋抬高地勢(shì)的方法制造地形高差，讓景觀更加錯(cuò)落有致，同時(shí)產(chǎn)出景觀壁葬和祭祀一體區(qū)；通過(guò)適當(dāng)縮減過(guò)寬的硬化道路、遷移停車場(chǎng)位置等增加安葬區(qū)域；通過(guò)景觀與葬式的有機(jī)融合，契合回歸自然的理念；通過(guò)挖掘文化意象，確立每片安葬區(qū)文化主題并和諧統(tǒng)一到“海派文化”中去……巧思之下，園區(qū)劣勢(shì)地塊有望轉(zhuǎn)化為特色新地標(biāo)，處處體現(xiàn)人與自然和諧共生的發(fā)展理念。

■ 當(dāng)東方詩(shī)意遇上數(shù)智科技

結(jié)合天逸靜園“天性放逸”的文化內(nèi)涵，規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)把“遠(yuǎn)離塵世喧囂，尋找內(nèi)心的世外桃源”作為中心思想，從中華傳統(tǒng)文化中選取云、月、綢、石、林5種意象元素，劃分出“隨云、拂月、云裳、琇瑩、歸林”5個(gè)各具特色的安葬區(qū)域。園區(qū)入口崗?fù)み\(yùn)用“歸鴻”的意象，展現(xiàn)鴻雁張開雙翼的姿態(tài)，雙翼兩側(cè)恰好分流一進(jìn)一出的通道，“鴻雁歸巢”也象征在此為逝者找到生命的回歸之所。

進(jìn)入園區(qū)，正對(duì)大門的就是已建在售的室內(nèi)葬主樓，樓體為“船”的造型，主干道一路有4處水景造型也配合主建筑設(shè)計(jì)成船只模樣，兩側(cè)樹壇、草叢、花池、灌木池的植被組合融入低矮壁葬，悄然建墓于景中。

從富有流動(dòng)感的云朵造型入口進(jìn)入“隨云”主題園區(qū)，接連幾座大型傘形雕塑組合，指引前往數(shù)智祭祀廣場(chǎng)。白天，隨著光照的角度變化，傘形雕塑頂部鏤空的圖案會(huì)倒映在地面產(chǎn)生不同的變化效果，而“傘下”則分布著花壇葬區(qū)，可安葬230座雙穴。前來(lái)祭掃的人們，在這里可以回憶與逝者的點(diǎn)滴往事，亦可抬頭感受不斷變幻的云，慢慢找到內(nèi)心的平靜。

過(guò)去因地勢(shì)差不被看好的剩余地塊，經(jīng)坡度改造、外挑處理后，巧借高差形成駁岸，以弧形穹頂?shù)男问酱钆鋽?shù)智化祭祀大屏，形成一處集壁葬安葬與數(shù)智祭掃為一體的祭祀廣場(chǎng)，這也成為整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中最大的亮點(diǎn)。人們可以通過(guò)屏幕影像、留聲音樂等數(shù)智化科技手段，體驗(yàn)文明綠色的祭掃新方式；祭祀大屏還可產(chǎn)生星光點(diǎn)點(diǎn)的效果，增添溫暖的氛圍感。本次規(guī)劃，除了增加單位面積內(nèi)的安葬數(shù)量，踐行節(jié)地生態(tài)理念，也兼顧對(duì)生命文化和人文精神的挖掘和傳承，數(shù)智化祭祀廣場(chǎng)就是這一表達(dá)的集中體現(xiàn)。

■ 節(jié)地生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是不變的追求

規(guī)劃后的天逸靜園園區(qū)處處體現(xiàn)著節(jié)地生態(tài)可持續(xù)的原則。原12畝左右的儲(chǔ)備用地經(jīng)過(guò)重新整合規(guī)劃后，可利用的安葬面積達(dá)19畝，安葬方式上廣泛運(yùn)用壁葬、小型藝術(shù)墓葬、花壇葬、草坪葬、晶石葬等節(jié)地生態(tài)的形式，共可安葬雙穴9000余座，擴(kuò)容增量效果凸顯。

以“天上一顆星，地上一個(gè)人”為靈感，規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在“拂月”園區(qū)內(nèi)設(shè)置了一處星空主題節(jié)地葬區(qū)。用水晶球模擬天空中的星星，其中有兩顆巨大透明的水晶球，內(nèi)設(shè)7層格位，可根據(jù)大小存放藝術(shù)骨灰罐等小型節(jié)地葬具120穴，加上一旁地面散落的幾顆輔球，共同構(gòu)成了星光閃耀的效果。

原主樓旁的一處水景被改造成珍珠蚌造型的“琇瑩”水池。一側(cè)通過(guò)抬高地勢(shì)形成高度差，運(yùn)用跌水造型變成“蚌”的開口，加入大顆白色球形“珍珠”后更惟妙惟肖，“蚌殼”上鋪好綠植草坪就是一處可安葬500座雙穴的草坪深埋葬。這里除了是與水景相結(jié)合的節(jié)地生態(tài)葬區(qū)，還起到了絕佳的視覺隔斷效果。人們從廣場(chǎng)上遠(yuǎn)眺時(shí)，“琇瑩”水池恰好遮擋了傳統(tǒng)墓葬區(qū)的墓碑，做到見景不見墓的效果。同樣起到視覺隔斷和增加節(jié)地葬區(qū)作用的，還有景觀壁葬區(qū)。在傳統(tǒng)墓碑集中的外圍增加壁葬區(qū)充當(dāng)圍墻，進(jìn)一步減少老墓碑的視覺沖擊，提升入園觀感。以圍合壁葬為主的“歸林苑”則增加了家屬休憩點(diǎn)，加入祭掃大屏、自動(dòng)售賣機(jī)、無(wú)線充電處、洗手池等暖心設(shè)施，提升祭掃體驗(yàn)感……

在規(guī)劃設(shè)計(jì)方案專家論證會(huì)上，行業(yè)專家給出了這樣的評(píng)價(jià)：解決方案的規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)了很強(qiáng)的針對(duì)性、專業(yè)性，突破了土地本身的條件限制，整體風(fēng)格大氣典雅，抓住了“海納百川、兼收并蓄”的海派地域文化特點(diǎn)，積蓄著濃厚的文化底蘊(yùn)，可謂亮點(diǎn)頻出。二期、三期的規(guī)劃也給未來(lái)預(yù)留了更多可能性。

“希望這座改造后的文化創(chuàng)新園區(qū)能為中小型墓園的規(guī)劃提供示范和借鑒，也希望未來(lái)涌現(xiàn)出更多前沿創(chuàng)新的突破設(shè)計(jì)，共同推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步發(fā)展。”楊桂榮由衷說(shuō)道。

分享到：